Tuesday, October 28, 2008

aaaarrrgghhh!!!

tension tul..
nape bley log in tapi bila nak view blog tak boleh pulak ni...
goblok tul la blog ni..

Read more...

Monday, October 13, 2008

Datuk Shah Rukh Khan?! Anugerah tahap POYO!!

Sejak beberapa hari lalu, orang heboh bercerita tentang penganugerahan gelaran 'Datuk' kepada bintang Bollywood Shah Rukh Khan. Saya turut terkejut membaca keratan akhbar tersebut. Tindakan cipan apakah ini? Penganugerahan Darjah Mulia Seri Melaka(DMSM) itu berdasarkan filem lakonan Shah Rukh Khan "One Two Ka Four" di A Famosa Resort, Alor Gajah kira-kira 7-8 tahun lalu. Aktor tersebut katanya adalah anak kelahiran daerah Jasin,Melaka.

Saya berpendapat, penganugerahan ini adalah tindakan paling poyo dalam sejarah Melaka. Malah bagi saya tindakan ini juga menjatuhkan nilai gelaran Datuk itu sendiri. Hanya kerana lakonan beberapa minit aktor Bollywood itu yang memaparkan latar belakang A Famosa, beliau layak menerima anugerah itu. Alasan paling DANGKAL!!

Kalau itulah yg menjadi asbabnya, maka saya kira para penarik beca di sekitar bandaraya Melaka lebih layak menerima penganugerahan tersebut. Beca mereka yang terhias cantik membawa imej tersendiri serta unik dalam industri pelancongan negara. Malah setiap keringat kayuhan penarik beca ini jauh lebih bernilai dari lakonan separa erotik aktor Bollywood itu di Melaka.

Walaupun SRK tu lahir kat Malaysia tapi ketupat dengan rendang pun dia tak kenal. Cuma tahu kari dan dalca je. Yang itu kita nak bagi anugerah? Bodoh dan mengaibkan!!

Ketika rakyat semakin matang berfikir. Di waktu rakyat semakin critical minded. Malangnya masih wujud golongan pemerintah yang dis-mental intellectual.

Beginikah seharusnya pemimpin Melayu dan pejuang bangsa?!
Malunya saya!!!



Read more...

Monday, September 29, 2008

Salam Aidilfitri

kepada semua yang membaca dan mengikuti blog saya.. selamat hari raya, ampun maaf zahir dan batin atas kesilapan yang ada.
Moga kita bertemu dengan Ramadhan di tahun hadapan.

wassalam...

Read more...

Sunday, September 28, 2008

'Jom Ronda' - PROTON

Malam tadi (28/9/2008), seperti biasa saya menonton rancangan 'Jom Ronda Bersama Proton' di TV3 sambil berbuka puasa. Rancangan ini sememangnya telah saya ikuti sejak awal siarannya lagi kerana ia berbentuk informatif dengan gaya persembahan yang menarik disamping pengacaraan yang santai oleh A.G dan Dira.

Rancangan pada setiap Ahad jam 7.30 malam ini bertujuan memberi informasi kepada pengguna kereta tentang cara penjagaan kereta, penjimatan minyak dan juga eksosori kenderaan. Saya melihat ini sebagai satu usaha yang positif dari pihak Proton.

Bagaimanapun pada malam tadi ketika menonton rancangan ini saya tersenyum seketika dan terdetik dalam hati "haha! ada bahan aku nak tulis dalam blog ni".

Pada setiap minggu sepanjang tayangannya akan disiarkan salah satu iklan favourite saya. Iklan Proton & JPJ berkaitan penggunaan tali pinggang keledar belakang (yang ada hantu ala-ala Jangan Pandang Belakang). Iklan tersebut memang melucukan dengan mesej yang baik. Namun apa yang membuatkan saya tersenyum adalah apabila melihat kesemua yang terlibat dalam rancangan pada malam tadi tidak memakai tali pinggang keledar. Bukan sahaja penumpang di belakang, malah pemandu dan penumpang bahagian hadapan juga tidak menggunakannya!!

Apakah kenderaan yang dipandu malam tadi tidak mempunyai tali pinggang keledar? Mungkin agaknya (saya bersangka baik). Tetapi kalaulah kereta tersebut tidak mempunyai tali pinggang keledar, maka kereta itu tidak sepatutnya digunakan untuk rancangan ini kerana apa gunanya memberi mesej keselamatan sekiranya tidak dipraktikkan melalui program tersebut.. Bersama kita renungkan.

Moga pihak produksi mengambil inisiatif dalam memperbaiki kelemahan yang ada.
Selamat berjaya.

Read more...

Tuesday, September 23, 2008

Tertinggal Pen!!!

Huh!! Boleh pulak aku tertinggal pen kat umah hari ni..
Pen yang sentiasa ada di poket@kocek baju aku. Pen berdakwat hitam.
Nasib baik pen biru tekan-tekan ni ada kat jacket.

Sejak zaman persekolahan-universiti-kerja, pen dan pocket note book memang tak boleh dipisahkan dari aku. Ke mana sahaja mesti nak bawa. Pergi beraya rumah orang pun aku bawa juga..ada saja yg mungkin dicatatkan.
Pernah satu hari sewaktu usrah pimpinan ADESA, kak izan tegur aku "Boleh tak akak nak pinjam note book awak tu? Nak baca lah. Mcm ada rahsia je...?"
Aku diam, tersengih-sengih mcm kerang busuk, dahi berkerut sebab rasa macam tak nak bagi.
Then, kak izan kata "Tak baik tau lokek ilmu!!"
Nak tak nak..aku pun bagi dia pinjam utk beberapa hari..
_______________________________________________________

Saya menulis hal ini sekadar utk menyatakan kepada anda pentingnya mencatat bahan yg anda baca @ dengar..kerana kita kerap terlupa. Cuba anda perhatikan dalam setiap mesyuarat dan ceramah yang anda hadiri berapa peratus orang yang akan membuat catatan? Dan berapa peratus pula yang akan tidur?

Hopefully dengan tulisan ini, semakin ramai yang suka membawa pen dan kertas ke mana sahaja. Nota itu mungkin berguna di waktu tak terduga. Percayalah!!

(Teringat kat note 'al-konon' kak izan)

Read more...

Debat Tudung Muslimah: Bidasan Terhadap Raja Petra Malaysiatoday

(versi bahasa malaysia)

Oleh

Zaharuddin Abd Rahman

www.zaharuddin.net

(Artikel asal saya tulis di dalam bahasa inggeris, sila rujuk rujuk ruangan english, ini adlah versi terjemahan yang diusahakan oleh Pak Usu, namun begitu saya telah mengubah suai dan menambah beberapa perkara lagi agar lebih mudah difahami)

Tulisan ini adalah hujah balas kepada Raja Petra Kamaruddin dan rakan seangkatan dengannya (anti hadis dan Islam Liberal) berkenaan aurat wanita Muslim di dalam blog popularnya (Malaysia Today). Sumber

RAKAN RAJA PETRA MENULIS:

Di dalam artikel tersebut ada ayat yg mengatakan: "Nampaknya, tudung hanyalah di "kurniakan" kepada isteri-isteri Nabi dan bukan ke atas semua wanita..." Jadi saya telah melihat ke dalam Al-Quran dan menjumpai beberapa benda.

1) "Wahai Nabi! Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan wanita-wanita Mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu lebih baik, supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, kerana itu mereka tidak diganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Al-Ahzab: 59)

Komen: Pertamanya, lihat maksud ayat "supaya mereka boleh dikenali dan tidak diganggu". Ini bermakna sekurang-kurangnya, bahagian muka mesti boleh dilihat. Adalah menjadi kesalahan utk mengatakan kaum perempuan lain di masa itu (bukan Arab, Yahudi, Kristian) tidak memakai tudung. Sebenarnya, kaum perempuan Yahudi dan Kristian memakai tudung yg lebih konservatif drpd wanita-wanita Muslim.

Menutup badan juga adalah kemestian bagi kaum lelaki dan wanita yg tinggal di padang pasir. Ia tidak ada kaitan dgn mana-mana agama. Jadi apabila ayat tersebut menyatakan "supaya mereka boleh dikenali" ia sebenarnya bermaksud kaum wanita tidak perlu menutup muka atau kepala mereka sehingga tidak boleh dibezakan mereka dgn kaum perempuan Kristian dan Yahudi yg juga memakai tudung. Ini bermakna, tidak ada langsung perkara memakai tudung untuk menutup kepala dan muka.

Terjemahan Surah Al-Ahzab ayat ke 59 secara umum:

Ya ayyuhan nabi : Wahai Nabi

qul li-azwajika wabanaatika : beritahulah isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu

wa nisaa i mu'mineena : dan wanita-wanita yang beriman

yudneena : untuk memanjangkan

Alayhinna : ke atasnya

min jalabeebihinna : daripada pakaian/tudung.

KOMEN UZAR

Malangnya, anda telah tersalah-tafsir ayat di atas dan memahaminya di luar konteks sebenar, saya kira ia adalah kerana anda tidak meneliti seluruh struktur ayat tersebut.

Realitinya, sebagai hamba Allah SWT dan pengikut Rasulullah SAW, kita diajar untuk selalu kembali kepada Al-Quran dan Al-Hadith untuk mendapatkan kepastian terhadap hukum sesuatu perkara. Berkenaan topik ini, Allah SWT Berfirman:-

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

"Wahai Nabi! Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan wanita-wanita Mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu lebih baik, supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, kerana itu mereka tidak diganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Al-Ahzab: 59)

Ulama telah bersepakat bahaya setiap ayat yang diturunkan kepada Nabi kita Muhammad S.A.W juga adalah ditujukan kepada setiap Muslim melainkan jika berlainan disampaikan oleh Baginda S.A.W melalui Hadith atau ayat-ayat Quran yang lain. Contohnya: Nabi mempunyai lebih dari 4 orang isteri dalam satu-satu masa, ianya dipanggil "Khususiyat Anbiya" yang tidak dibenarkan untuk diikut oleh umat Muhammad kerana atas ketentuan khusus oleh Allah SWT untuk Nabi beserta dengan sebab-sebab yang lain.

TIDAK TERHAD KEPADA ISTERI NABI SAHAJA

Dari itu, dalam perkara ini, menutup aurat termasuklah kepala, rambut, leher dan dada adalah satu perintah yang bukan hanya terhad kepada isteri-isteri Nabi, tetapi juga kepada seluruh kaum wanita Muslim. Ianya bukanlah hanya budaya bangsa Arab yang tinggal di padang pasir yang berdebu, tetapi adalah suatu perintah agama yang khusus. Malah kita dapat melihat bagaimana Allah swt mengarahkan Nabi untuk menyampaikan arahan menutup aurat ini kepada seluruh wanita yang beriman sebagaimana firman Allah :-

وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ

Yang bermaksud: "Wanita-wanita yang beriman"

Oleh itu sesiapa sahaja yang mengaku Muslim lagi mukmin, wajiblah mereka tunduk dan patuh serta mentaati perintah Allah sebagaimana yang dijelaskan dalam ayat tadi.

Definisi jilbab yang disebut di dalam ayat tadi adalah pakaian yang dipakai oleh kaum wanita (sama seperti baju kurung) untuk menutup badan mereka. Syeikh Dr Yusof Al-Qardawi menerangkan bahawa di zaman Jahiliyah, apabila segelintir wanita keluar dari rumah, mereka gemar menunjuk-nunjuk sebahagian kecantikan mereka seperti dada, leher dan rambut sehingga mereka diganggu oleh lelaki-lelaki yang gemar melakukan zina.

Kemudian, ayat di atas diturunkan memerintahkan wanita-wanita Muslim untuk memanjangkan (beerti dari bahagian atas ke bahagian dada dan bukannya hanya di bahagian dada sahaja) jilbab mereka supaya menutup bahagian-bahagian badan yang boleh mendatangkan fitnah. Dengan cara ini, mereka akan dikenali sebagai wanita suci, mulia dan bersih (‘afifah) dan menepati ciri wanita Muslim sebenar. Jadi, dengan demikian mereka akan dikenali sebagai bukan kumpulan wanita murahan yang boleh dipermain dan diganggu maruahnya.

tudung

Ayat di atas menunjukkan bahawa menutup aurat itu adalah lambang atau tanda seorang Muslim. Allah SWT juga Berfirman:

وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ

"Demikianlah (perintah Allah). Dan barangsiapa mengagungkan syi'ar-syi'ar Allah, maka sesungguhnya itu timbul dari ketakwaan hati." (Al-Haj : 32)

Oleh itu, sebab utama (‘illah) untuk perintah di atas adalah untuk mencegah wanita-wanita Muslim daripada diganggu lelaki-lelaki jahat. Pakaian-pakaian yang mendedahkan kecantikan wanita atau cara jalan atau percakapan yang menggoda sudah tentu akan menaikkan nafsu syahwat kaum lelaki. Kelakuan begini akan mengundang kaum lelaki untuk berfikiran jahat dan mencabul. (Al-Halal wal Haram fil Islam dengan sedikit olahan)

WANITA YAHUDI DAN KRISTIAN BERTUDUNG, MAKA MUSLIMAH PERLU BUKA TUDUNG ?

Adalah SALAH juga untuk mendakwa bahawa kononnya erti dari ayat iaitu "supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, " membawa erti bahawa bahagian kepala, rambut dan muka mesti didedahkan bagi memperbezakan antara wanita Islam dan wanita kristian dan Yahudi yang juga kononnya bertudung (sebagaimana dakwa rakan Raja Petra dan dipersetujuinya).

Saya mengatakannya salah adalah kerana sebab berikut :-

Pertama: Adakah logik untuk mengatakan kita hanya boleh mengenali seseorang wanita dengan melihat wajahnya dan rambutnya? Sudah tentu tidak, kita boleh mengenali mereka dengan pelbagai cara, sama ada dengan mendengar suaranya atau perkara-perkara lain selain dari wajahnya.

Kedua: Sebenarnya kebanyakan wanita-wanita Jahiliyah TIDAK BERGAMA KRISTIAN MAHUPUN YAHUDI, mereka tidak memakai tudung sama sekali dan sebahagian mereka memakai tudung berpandu kepada hawa nafsu dan kesukaan mereka, ini menjadikan tudung mereka sama sekali tidak menyerupai tudung wanita Islam. (Rujuk Tafsir Ibn Kathir, 3/285).

WANITA JAHILIYYAH TIDAK BERTUDUNG!

Perihal keadaan wanita Jahilyyah disebut sifat mereka di dalam hadith yang diriwayatkan oleh Aby Hurairah dimana Rasulullah SAW bersada:

"Dua golongan penghuni neraka yang tidak aku nampak: (1) manusia yang mengibaskan tali cemeti seperti ekor kerbau pada mereka dan mereka akan memukul manusia yang lain (pemerintah yang zalim); (2) perempuan yang berpakaian tetapi telanjang, yang condong (pada kejahatan) dan menarik orang lain condong kepadanya. Kepala mereka akan jadi seperti bonggol unta ‘bukhtun' yang condong kepada suatu arah. Mereka tidak akan masuk Syurga dan mereka tidak akan cium bau Syurga sedangkan bau Syurga itu boleh dihidu daripada jarak-jarak yang tertentu" (Riwayat Muslim, Sohih).

Wanita-wanita JAHILIYAH dikatakan memakai pakaian tetapi masih berbogel kerana mereka memakai baju tetapi tidak menutup aurat kerana baju tersebut adalah nipis (boleh ditembusi pandangan) dan mendedahkan tubuh mereka; seperti banyaknya pakaian wanita hari ini. (Al-Halal Wal Haram Fil Islam, Dr Yusof Al-Qardawi)

‘Bukhtun' di dalam hadith di atas adalah sejenis unta yang mempunyai bonggol yang besar. Rambut wanita menyerupai bonggol unta tersebut apabila diikat dan disanggul di atas kepala.

Semua sabdaan Nabi ini membuktikan perempuan-perempuan Jahiliyah tidak menutup kepala dan rambut mereka. Manakala wanita Kristian dan Yahudi yang didakwa memakai tudung seperti tudung Islam oleh rakan Raja Petra itu, saya kira adalah lebih dibawakan bukti dari kitab Injil atau Taurat.

Selain itu, apakah yang membuatkan anda terlalu pasti bahawa bertudung pakaian sebenar perempuan Kristian di Makkah dan Madinah di waktu itu? Golongan Yahudi pula terlalu sedikit di Madinah untuk diambil kira dan kita juga tidak tahu secara sohih jenis tudung mereka.

Ada segolongan manusia yang cuba menyokong idea mereka dengan membawakan gambar-gambar ‘tudung' Yahudi dan Kristian, yang diambil dari wikipedia dan sumber-sumber yang lain.

Saya katakan, tunjukkanlah pada kami ayat di dalam Injil dan Taurat yang mendefinasikan ‘tudung' Kristian dan Yahudi, yang tanpanya, gambar-gambar yang anda bawakan adalah tidak mencukupi sama sekali, sia-sia dan tidak boleh dirujuk langsung. Sekali lagi, tunjukkan ayat-ayat Injil dan Taurah yang sebenar.

Sekalipun jika anda mampu membawakan perintah-perintah menutup kepala bagi wanita Kritsian dan Yahudi di dalam kitab Injil dan Taurat ( yang hakikatnya sudah dipesong habis oleh paderi sejak zaman Nabi lagi), tidak kiralah apa jenis tudung mereka sekalipun, wanita-wanita Muslim tetap mempunyai tugas untuk dilaksanakan, iaitu memakai tudung mengikut satu garis panduan yang ditetapkan oleh Islam.

Selain itu, jika benar pun ‘tudung' bagi wanita Kristian dan Yahudi adalah seperti tudung wanita Muslim, maka apakah masalahnya jika sama dalam perkara yang baik dan suci? Smaa seperti Islam mendokong keadilan dan demikian juga agama lain.

Kita mesti fahami dan menyedari bahawa agama asal An-Nasara dan Al-Yahudi (sebelum diubah sepertimana sekarang ini) adalah juga agama samawi iaitu suatu ajaran yang diturun oleh Allah melalui Nabi Isa dan Nabi Musa a.s kepada kaum mereka ahli Kitab. Oleh itu, persamaan dalam beberapa aspek adalah normal dan boleh diterima.

KRISTIAN HANYA BERTUDUNG TATKALA SEMBAHYANG

Walaubagaimanapun, realitinya, tunjukkan berapa ramai Kristian dan Yahudi yang memakai ‘tudung' secara terbuka? Anda patut sedar bahawa sifat tudung kristian adalah Berebza DIMANA MEREKA HANYA UNTUK menutup kepalanya hanya setiap kali mereka ingin bersembahyang, sama ada di gereja atau di rumah. Ini bermakna jika dia tidak bersembahyang di rumah, kepalanya akan terdedah di kalangan tetamu lelaki yang tidak ada kaitan keluarga dengannya; atau jika dia bersembahyang di rumah, kepalanya ditutup walau kepada suaminya dan keluarganya sendiri.

Kesimpulannya, jika perempuan Kristian hanya memakai ‘tudung' semasa bersembahyang, maka tiada persamaan yang perlu diambil kira sebagaimana dakwaan rakan Raja Petra. Malah perkataan "untuk dikenali" di dalam ayat tadi juga sebeanrnya telah disalahtafsirkan oleh Raja Petra dan rakan-rakannya.

RAKAN RAJA PETRA MENULIS :

2) "Dan katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasaannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhias yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung." Surah An-Nur (24), ayat 31.

Raja Petra's friend Comment : Sekali lagi tiada disebut langsung pasal kepala (ru'usa) di dalam ayat ini atau muka (wujuh/wajh). Sila perhatikan perkataan ‘menarik pakaian luarannya ke atas dada mereka'. Terjemahan bahasa Arabnya adalah seperti berikut:

walyadribna : dan tutuplah

bi khumurihinna : dengan pakaian luarannya

Ala : ke atas

juyoobihinna : dada mereka

Wanita diperintahkan untuk menutup dada mereka. Itu sahaja. Ini sama dengan petikan Surah Al-Ahzab ayat 59 di atas di mana kaum wanita diperintahkan untuk melabuhkan pakaian mereka. Tiada langsung disebut kepala (ru'usa), muka (wujuh) atau rambut.

KOMEN UZAR UNTUK NOMBOR 1 & 2 :

Allah Yang Maha Perkasa telah Berfirman:-

وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ

Maksudnya: Dan katakan pada wanita-wanita beriman: "Hendaklah mereka melabuhkan kain-kain penutup kepala (tudung) sehingag bahagian dada mereka janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya.."

Saudara Raja Pete atau rakan anda, mengapakah kamu atau dia hanya bertumpu sekitar beberapa perkataan di dalam ayat tersebut dan tidak memberikan perhatian kepada yang lainnya.?

FAHAMI ERTI 'KHUMUR'

Raja Petra dan rakannya telah menafsirkan ‘Al-Khumur' secara tidak tepat, ini berpunca dari kaedah terjemahan dan kefahaman yang dibuat secara harfiah (perkataan demi perkataan) , kaedah terjemahan dan pemahaman sedemikian tidak akan dapat membantu anda memahami perkataan tersebut dengan betul.

Jika anda mampu memahami perkataan "al-Khumur' dengan sebenar, ia akan memberikan anda jawapan kepada soalan yang anda sendiri reka dan menjawab andaian-andaian salah yang anda cipta iaitu apabila anda berkata : "Tiada LANGSUNG disebut tentang kepala atau rambut".

Maksud sebenar khumur (tudung) adalah apa sahaja yang digunakan untuk menutup kepala. Manakala ‘juyub' (kata ganda bagi jaibun) adalah bentuk dada yang tidak ditutup dengan kain. Oleh itu, setiap wanita mestilah menutup tidak hanya kepala mereka tetapi juga dada termasuklah leher, telinga dan segala bahagian badan yang boleh membuatkan kaum lelaki menjadi tertarik.

Untuk memahami teks Quran dengan betul, seseorang mestilah menyelami dan mencari penggunaan istilah secara tepat di dalam bahasa Arab. Dia juga harus tahu bagaimana cara istilah atau perkataan itu digunakan di dalam masyarakat Arab kerana Quran diturunkan didalam bahasa Arab kepada masyarakat Arab di waktu itu.

Displinnya adalah mudah sahaja dan ia terpakai untuk semua jenis bahasa di tempat masing-masing. Sebagai contoh jika anda berada di United Kingdom, apabila orang tempatan berkata "It cost the earth" maka secara semulajadi akan difahami ertinya iaitu 'terlalu mahal dan apabila disebut "I hit the roof" beerti sudah marah. Perkataan ‘Motorway' beerti highway dan lain-lain. Tentunya, mereka yang biasa sahaja akan dapat memahami dengan tepat.

Demikian juga penggunaan perkataan tertentu untuk maksud tertentu yang sudah amat difahami oleh orang setempat seperti perkataan ‘rumah' yang termasuk dalam takrifannya adalah tanahnya, dapur dan tandasnya.

Sama juga halnya dengan bahasa daerah di Malaysia, seperti 'nate' bermaskud binatang dan penghinaan dan lain-lain.

Sama seperti kes dalam ayat ini, apabila Allah menggunakan kalimah "khumur", ia sudah difahami oleh Nabi dan para sahabat setempat ia bermaskud kain yang menutupi kepala. Ia dijelaskan sendiri oleh pakar tafsir di kalangan sahabat iaitu Ibn Abbas r.a.

Justeru, ia sebenarnya tidak termasuk dalam kes takwil perkataan tertentu dalam ayat dan sepertinya. Malah ia termasuk dalam ilmu Usul Fiqh dalam perbincangan Ibaratun Nas, Dalalah an-Nas, Isyaratun Nas dan lain-lain. Sebab itulah ilmu Usul Fiqh wajib dikuasai bagi mereka yang ingin pergi dalam dalam memahami Al-Quran. Tanpanya, anda perlu merujuk ulama yang pakar sama ada dari tafsir-tafsir ulama silam, kontemporari dan sebagainya.

Dari itu, adalah baik untuk mendapat pengetahuan tentang cara hidup masyarakat Arab yang silam (terutamanya pada masa Nabi S.A.W) sebelum seseorang boleh memahami maksud sebenar sesuatu ayat. Bagi memenuhi kehendak ini, merujuk kepada buku-buku tafseer daripada Imam-Imam Tafseer adalah amat penting bagi mengelakkan diri kita dari tersalah-tafsir dan tersalah faham.

Malah sesiapa sahaja yang berminat untuk mendalami Islam dengan serius mereka disarankan untuk menziarahi negara-negara Arab untuk merasakan suasana dan membiasakan diri dengan penggunaan perkataan-perkataan tertentu dalam perbualan masyarakat Arab dewasa ini. Ini sudah tentu dapat membantu lagi dalam memahami bahasa Arab di dalam Quran.

Bila Allah SWT menyebut "Khumurihinna", apa yang mesti kita fahami pertamanya,

Apakah yang dimaksudkan dengan "khumur"?.

Jawapannya ialah tudung yang menutupi kepala, rambut, telinga dan sebagainya. Apabila seseorang menyebut "khumur" di depan seseorang lain yang arif tentang bahasa Arab, apakah yang dia akan faham? Sudah tentulah, tudung juga. Fakta ini telah banyak dibahaskan oleh Ulama Islam yang hebat seperti Imam At-Tabarii (wafat 301Hijriah) di dalam tafseernya yang terkenal, Jami al-Bayan dan juga Imam Ibn Katheer (Tafseer At-Tabari, 18/120; Tafsir Al-Quran Al-‘Azim, 3/285)

SATU LAGI DALIL PERLU BERTUDUNG SEMPURNA

Selain dari khumur iaitu kain tudung yang menutup kepala wanita, dan juyub yang menutup leher dan dada kaum wanita, ayat tersebut juga menekankan satu lagi aspek yang secara putus termasuk rambut, kepala dan leher iaitu firman Allah SWT:

وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ

Maksud: "dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya.."

Adakah anda faham apakah yang dimaksudkan dengan "perhiasannya" di dalam ayat ini?

Menurut Syeikh Dr Yusof Al-Qardawi, perhiasan yang dimaksudkan di atas merujuk kepada apa sahaja yang dipakai untuk mencantikkan diri seseorang; sama ada yang diKurniakan Allah seperti wajah, rambut dan bentuk tubuh; atau kecantikan yang dibuat manusia seperti baju, barang kemas, make-up dan lain-lain.

Di dalam ayat di atas, Allah Memerintahkan wanita untuk menyembunyikan perhiasan diri mereka tanpa pengecualian. Walaubagaimanapun, pengecualian hanyalah pada "yang (biasa) nampak daripadanya". Para Ulama mempunyai perselisihan pendapat tentang apakah maksudnya dan batas-batas "perhiasan, kecuali yang (biasa) nampak" tetapi kesemuanya bersetuju bahawa tiada pengecualian untuk rambut dan kepala.

Ini adalah berdasarkan hadith berikut:-

Saidatina Aisyah R.A. meriwayatkan bahawa saudara perempuannya Asma' binti Abu Bakar masuk ke rumah Nabi S.A.W memakai pakaian yang nipis dan jarang sehinggakan menampakkan bentuk tubuhnya. Nabi S.A.W lalu memalingkan muka Baginda daripada Asma' dan berkata:

"Wahai Asma'! Sesungguhnya apabila seseorang wanita telah mencapai umur baligh, dia tidak boleh mendedahkan badannya kecuali ini dan ini - sambil menunjukkan muka dan kedua tapak tangan (kedua-dua tangan)." (Riwayat Abu Daud)

Walaupun ada perbincangan tentang perawi hadith ini, ianya dikuatkan dengan banyak lagi hadith yang membenarkan mendedahkan muka dan tangan jika ianya tidak membawa mudharat (fitnah). (Al-Halal Wal Haram Fil Islam)

Hadith ini juga menyokong pendapat bahawa kepala dan rambut wanita adalah ‘aurat dan mesti ditutup oleh wanita Muslim, kecuali muka dan tapak tangan atau tangan yang boleh dilihat oleh masyarakat umum.

Memang benar, terdapat perbincangan tentang apakah yang dimaksudkan dengan "perhiasan yang (biasa) nampak daripadanya" iaitu bahagian yang dibolehkan terdedah sebagaimana yang dinyatakan di dalam AL-Quran tadi. Namun, sepakat ulama 4 mazhab dan Ijma' ia BUKANLAH rambut, leher, telinga dan kepala.

Ibnu Abbas R.A., salah seorang sahabat terulung Nabi S.A.W. menafsirkan "perhiasan yang (biasa) nampak daripadanya" adalah celak mata dan cincin. Anas Bin Malik R.A juga sependapat dengan beliau.

Oleh itu, bahagian badan yang mempunyai celak mata dan di mana cincin dipakai (iaitu muka dan tangan) adalah dikira sebagai "yang (biasa) nampak". Ini juga merupakan pendapat Tabi'in seperti Said bin Jubair, ‘Atha', Auza'i dan lain-lain.

Bagaimanapun, Ummul Mukminin Aisyah R.A., Qatadah dan beberapa yang lain berpendapat gelang sebagai "yang (biasa) nampak". Oleh itu, pergelangan tangan (di mana gelang dipakai) juga dikira sebagai "yang (biasa) nampak" jika ianya tidak menimbulkan fitnah. Berkenaan batas pergelangan tangan ke siku, ianya masih dibincangkan di kalangan Ulama; dari itu adalah lebih baik untuk menutupi bahagian antara pergelangan tangan dan siku.

RAKAN RAJA PETRA menyatakan:

3) Untuk menterjemah Quran, kita perlu pergi kepada ahlinya. Dalam keadaan apa ayat itu diturunkan, dll. Tapi bukan semua Ulama tahu perkara ini.

Komen: Kita TIDAK menterjemah Quran. Boleh saya cadangkan suatu yang lebih mudah? Kenapa tidak hanya membacanya? Jika kita baca Quran dalam bahasa Arab dan kemudian melihat terjemahannya baik-baik, kita akan dapat memahaminya. Anda TAK PERLU TAHU bahasa Arab pun. Contohnya, perkataan arab untuk KEPALA, tidak pernah disebut di dalam mana-mana ayat di atas. Begitu juga dengan muka dan rambut. Jadi bagaimana penterjemah memasukkan kepala, muka dan rambut? Seseorang mesti terangkan perkara ini.

KOMEN UZAR

Saya telah menjawab kenyataan salah ini dan tidak perlu lagi disentuh perkara ini.

Apakah anda fikir Allah hanya akan menggunakan ru'asa untuk memberi erti kepala dan sya'run kepada rambut? Anda benar-benar keliru Encik Raja Pet dan rakan. Apabila Allah SWT melarang kita walau berkata ‘Ah' kepada kedua orang tua kita sebagaimana yag disebut di dalam surah Luqman. Jadi adakah boleh kita menyebut ‘Uh' dan bodoh dan sebagainya kepada kedua orang tua kita hanya kerana ianya tidak disebut dalam Quran dengan jelas?

Sebenarnya, apabila Allah melarang perkataan ‘Ah' kepada ibubapa, ini beerti Allah swt juga melarang segala macam ucapan yang mempunyai kesan buruk yang sama, malah bukan hanya perkataan-perkataan keji sahaja, tetapi juga perangai dan kelakuan yang tidak baik terhadap kedua ibubapa. Di dalam ilmu Usul Fiqh ia dipanggil Qiyas al-Awla atau boleh juga dikategorikan sebagai ‘umum al-lafz' yang membawa semua perkataan di bawah maksud yang sama.

Jadi, kepala dan rambut wanita termasuk di dalam perkataan "al-khumur" di dalam ayat tersebut. Semudah itu.

Tentang bahagian akhir artikel Raja Petra, sebahagian hadith telah disalah rujuk jadi saya tidak perlu memberi respon padanya.

MITOS 'DON'T JUDGE A BOOK BY ITS COVER'

Ungkapan ini kerap saya dengari, saya yakin anda juga mungkin kerap mendengarnya. Kata-kata dari wanita yang tidak menutup aurat yang sering mendakwa bahawa hatinya baik dan suci walaupun ia berpakaian seksi serta mendedahkan aurat.

"Orang wanita bertudung pun banyak yang jahat hari ini, berzina, khalwat dan macam-macam lagi" Katanya memberi buah fikirannya.

"Malah, kami juga baik, kami tak kacau orang, tak mengumpat dan buat benda-benda tak elok" tambah wanita ini lagi.

Benarkah hujjah mereka?. Benarkah penampilan luaran tidak terpakai di dalam Islam ?. Ada juga yang sudah semakin ‘advance' hujahnya lantas berhujjah dengan sebuah maksud hadith Nabi yang sohih iaitu :

"Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada tubuh, rupa luaran dan harta kamu, tetapi melihat kepada hati dan amalan kamu" (Riwayat Muslim)

Simpati bercampur kesal saya mendengar bagaimana terdapat orang yang sewenangnya berhujjah dengan hadith untuk menyokong nafsunya. Hanya digunakan Islam dalam hal yang selari dengan kehendaknya sahaja.

"Seorang pekerja yang dijumpai oleh majikannya sedang bermain ‘game' semasa waktu kerjanya sedangkan dokumen yang dipinta si boss masih tidak disiapkan, lalu si majikan berkata: "Macam mana kamu nak cemerlang dalam kerja kalau begini sikap kamu"

Lalu jawab si pekerja : " Saya luaran je nampak main ‘game' boss, tapi hati saya ikhlas dan saya kerja dengan cemerlang"

Adakah anda rasa si boss boleh menerima cakap pekerjanya itu ?. Adakah Allah SWT boleh mengganggap hati seseorang itu suci dan baik dengan melanggar perintahNya ?

Hakikatnya, sesuatu untuk baik dan suci mestilah ditentukan mengikut neraca Allah dan RasulNya, bukannya neraca pemikiran kita semata-mata. Jika merujuk kepada neraca Islam, Nabi SAW pernah bersabda ertinya :

"Ketahuilah, bahawa di dalam diri anak Adam itu ada seketul daging, yang bila ianya baik maka baik seseorang itu, dan apabila buruk, buruklah amalan seseorang itu, ketahuilah, ia adalah hati" (Riwayat Muslim)

Berdasarkan hadith ini, menurut neraca Islam kebaikan hati seseorang boleh dilihat di peringkat pertamanya dari tindak tanduknya. Ertinya, bila tindakannya sentiasa menyalahi kehendak dan hukum yang diletakkan Islam, ia adalah tanda kekotoran hatinya. Jika tindakan luarannya pula bertepatan dengan kehendak Islam, maka adalah harus ianya dianggap baik pada peringkat pertama iaitu neraca luaran orang ramai, adapun baik di peringkat kedua adalah samada hatinya bertujuan kerana Allah ata selainnya seperti sekadar menunjuk-nunjuk sahaja.

Justeru, 'we can judge a book by its cover in certain cases' iaitu apabila perkara asas Islam dilanggar, maka sudah tentu ‘that cover is reflecting what's inside the heart of a person'.

Menghukum berdasarkan yang zahir ini bertepatan dengan hadith :

إنما أنا بشر , وإنكم تختصمون إلىّ , ولعلّ بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض , فأقضي بنحو ما أسمع , فمن قضيت له من حق أخيه شيئاَ فلا يأخذه , فإنما أقطع له قطعة من النار

Ertinya : Sesungguhnya aku hanya manusia, dan kamu sentiasa membawa kes pertikaian untuk di selesaikan olehku, dan mungkin sebahagian kami lebih cekap berhujjah dari sebahagian lainnya, maka aku telah memutuskan hukuman berdasarkan apa yang kudengari sahaja. Barangsiapa yang telah ku jatuhi hukuman dan hukuman itu mengambil hak yang lain (akibat kurang cekap pihak yang benar dalam berhujjah), maka janganlah kamu mengambilnya, sesungguhnya ia bakal menjadi sepotong api neraka" (Riwayat Abu Daud, Tirmidzi dan lain-lain ; Rujuk Naylul Awtar, 8/632, no 3920 )

Hadith ini dengan jelas menunjukkan seorang hakim dalam Islam akan membuat hukum berdasarkan info dan bukti zahir yang diberikan. Demikian juga dalam kes penutupan aurat, tanpa menutupnya adalah tanda keingkaran hati terhadap arahan Allah. Mana mungkin hati begini boleh dianggap baik oleh Islam.

Kaum wanita perlu menyedari bahawa dengan pembukaan auratnya, setiap lelaki yang melihatnya akan memperoleh dosa setiap kali ia memandang. Tetapi yang beratnya adalah si wanita bukan mendaat satu dosa bagi kesalahan itu, tetapi juga meraih setiap dosa semua lelaki yang memandangnya. Bayangkanlah berapa banyak dosa yang diperolehi hanya dengan pembukaan aurat di satu hari. Ia berdasarkan sabda Nabi SAW

من سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص شيئاً

Ertinya : Sesiapa yang mempelopori sesuatu yang buruk, maka ke atasnya dosa dan dosa setiap orang yang membuatnya tanpa sedikit kurang pun dosanya.." ( Riwayat Ahmad dan lain-lain : Sohih )

Termasuklah dalam erti mempelopori, apabila seseorang itu mempelopori pembukaan auratnya di hari itu, yang menyebabkan lelaki melihatnya mendapat dosa. Pastinya, si wanita itu juga mendapat dosa tanpa kurang bagi setiap mata yang memandang. Adakah hati orang sebegini boleh dikira baik ? setelah gunungan dosa mengaratkan hatinya ?.

Sesungguhnya Allah itu maha adil dan maha pengasih. Segeralah mendapatkan kasih sayang Allah dengan mentaatinya. Bagi yang berdegil, tiada kata yang dapat diberikan kecuali ; Yakinilah bahawa Allah itu benar, RasulNya juga benar, Syurga dan Neraka juga benar. Jika mempercayainya maka mengapa tindakan masih seolah meraguinya. ?

Terima kasih atas masa anda.

Yang benar,

Untuk rujukan lanjut:

1) Women Aurah , What Has Happened?

2) Aurat Wanita : Apa Sudah Jadi?

Zaharuddin Abd Rahman

www.zaharuddin.net

10 Sept 2008

10 Ramadhan 1429 H

Wales,UK

Read more...

Monday, September 22, 2008

Catatan di Akhir Ramadhan

Ketika Ramadhan hampir tiba di penghujungnya, saya telah pun mula memikirkan journey tahun hadapan..semacam ada sesuatu yang terbuku. Yang hendak dicapai. Saya mula mencatatkan matlamat utama. Mesti berjaya pada 2009 dan yang terpenting mencapai kestabilan hidup sebelum mencecah 30 tahun.

Melihat kepada perkembangan semasa, betapa perlunya untuk kita sentiasa berusaha memperbaiki diri. Apatah lagi umat melayu. Betapa malangnya kalau tak dapat tegak berdiri di bumi sendiri. Perkembangan politik tanah air, dilemma eko-no-money, masalah peradaban bangsa dan penyelewengan akidah semakin menular.

Kentalkan jiwa, merdekakan minda. Kerana tiada gunanya tanah ini merdeka andai isinya terus dijajah!!

Fikir-fikirkan dan selamat beramal...

Read more...

Thursday, August 21, 2008

MELAYU

puisi ini adalah karya seniman Negara Allahyarham Usman Awang.


MELAYU

Melayu itu orang yang bijaksana
nakalnya bersulam jenaka
budi bahasanya tidak terkira
kurang ajarnya tetap santun
jika menipu pun masih bersopan.


Melayu itu berani jika bersalah
kecut takut kerana benar

Janji simpan di perut
selalu pecah di mulut
Biar mati adat
jangan mati anak.


Melayu di Tanah Semenanjung luas maknanya:
Jawa itu Melayu, Bugis itu Melayu,
Banjar juga disebut Melayu,
Minangkabau memang Melayu,
keturunan Acheh adalah Melayu,
Jakun dan Sakai asli Melayu,
Arab dan Pakistani semua Melayu,
Mamak dan Malbari serap ke Melayu,
malah mu'alaf bertakrif Melayu.


Dalam sejarahnya
Melayu itu pengembara lautan
melorongkan jalur sejarah zaman
begitu luas daerah sempadan
sayangnya kini segala kehilangan.


Melayu itu kaya falsafahnya
kias kata bidal pusaka
akar budi bersulamkan daya
gedung akal laut bicara.


Malangnya Melayu itu kuat bersorak
terlalu ghairah pesta temasya
sedangkan kampung telah tergadai
sawah sejalur tinggal sejengkal
tanah sebidang mudah terjual.


Meski telah memiliki telaga
tangan masih memegang tali
sedang orang mencapai timba
berbuahlah pisang tiga kali
Melayu itu masih bermimpi.

Walaupun sudah mengenal universiti
masih berdagang di rumah sendiri.

Berkelahi cara Melayu
menikam dengan pantun
menyanggah dengan senyum
marahnya dengan diam
merendah bukan menyembah
meninggi bukan melonjak.


Watak Melayu menolak permusuhan
setia dan sabar tiada sempadan
tapi jika marah tak nampak telinga
musuh dicari ke lubang cacing
tak dapat tanduk telinga dijinjing
maruah dan agama dihina jangan
hebat amuknya tak kenal lawan.


Berdamai cara Melayu indah sekali
silaturrrahim hati yang murni
maaf diungkap sentiasa bersahut
tangan diulur sentiasa bersambut
luka pun tidak lagi berparut.


Baiknya hati Melayu itu tak terbandingkan
selagi ada yang sanggup diberikan
sehingga tercipta sebuah kiasan :
"dagang lalu nasi ditanakkan
suami pulang lapar tak makan,
Kera dihutan disusu-susukan
anak di pangkuan mati kebuluran."


Bagaimanakah Melayu abad dua puluh satu
masihkan tunduk tersipu-sipu?
Jangan takut melanggar pantang
jika pantang menghalang kemajuan;
Jangan segan menentang larangan
jika yakin kepada kebenaran;
Jangan malu mengucap keyakinan
jika percaya kepada keadilan.


Jadilah bangsa yang bijaksana
memegang tali memegang timba
memiliki ekonomi mencipta budaya
menjadi tuan di negara Merdeka.





Read more...

Monday, August 18, 2008

Antara AUKU, Akhlak Dan Mentaliti Kebudakan Mahasiswa

Semalam, laporan akhbar berkaitan AUKU menjadi isu yang pastinya menarik perhatian umum khususnya bagi mereka yang pernah menjadi pemimpin mahasiswa/siswi di IPT tempatan. Saya turut tidak terkecuali.

Perhimpunan aman yang berlangsung di luar bangunan Parlimen itu saya fikir lebih baik dan molek berbanding perhimpunan pelajar UiTM di Shah Alam pada minggu lalu.

Namun itu bukan isunya. Soalnya kini, apakah AUKU perlu dihapuskan?
Apakah mahasiswa di Malaysia sudah matang atau lebih matang berbanding dahulu?

Sebagai salah seorang bekas gerakan mahasiswa, saya melihat AUKU masih ada relevannya untuk diteruskan. Ia memerlukan pindaan & bukannya penghapusan.

AUKU tidak menghalang sepenuhnya para mahasiswa untuk berfikiran kritis dan bersuara. Apa yang berlaku sebenarnya ialah mahasiswa di Malaysia adalah manusia 'spoon feeding', manja dan lembab berfikir.
Mahasiswa Malaysia sekadar tahu membaca buku, menghafal dan akhirnya mencapai pointer cemerlang hanya di atas kertas. Mereka juga tidak berminat untuk terlibat dalam aktiviti persatuan seperti MPP,MPI mahupun aktiviti Debat & Pidato. Saya percaya bagi mereka yang melibatkan diri secara aktif dalam aktiviti sebegini mempunyai pandangan dan ideologi serta peribadi yang dinamik.

Lihat sahaja paperworks @ presentation yang dibuat oleh mahasiswa - selalunya di ambil sepenuhnya dari manual pembelajaran dan sedikit bahan rujukan perpustakaan. Amat sukar melihat presentation yang up to date, dikaitkan dengan senario semasa beserta hujah yang mantap. Kalau nak bercakap di hadapan dewan kuliah pun masih tergagap dan melongo bagaimana hendak bersuara di khalayak umum?

Sewaktu di universiti dahulu, majalah MASSA, Time dan Newsweek adalah antara bahan bacaan wajib saya setiap minggu. Kerana itu, saya amat terasa apabila penerbitan majalah MASSA dihentikan. Isi kandungan majalah-majalah ini menjadi bahan yang memenuhi keperluan presentation. Ketika sahabat lain membuat presentation menggunakan power point @ kertas kajang, saya pula membawa pendekatan berbeza. Saya hanya menggunakan whiteboard marker lalu menconteng segalanya di hadapan bilik kuliah sambil memberi penerangan. Ada kawan-kawan yang kata "Kau ni dah macam lecturer kat depan, pandai membebel"

Bagaimana pula dengan mahasiswa kita pada hari ini? Apakah perkara yang sering mengisi masa lapang mereka? Melalui pemerhatian saya golongan remaja serta siswazah IPT membaca majalah seperti CLEO, Remaja dan leka bermain permainan komputer. Bukannya tidak boleh saudara, tetapi perlu di hadkan pembacaan sedemikian. Bahan bacaan seperti Millenia Muslim, Time, Newsweek dan Forward sepatutnya menjadi sebahagian dari 'library' mereka. Begitu juga buku-buku karya Robert T. Kiyosaki, Warren Buffet dsb.

Adakalanya apabila membuat interview, ada juga fresh graduates yang tidak tahu apa itu OIC, negara-negara ASEAN, WTO, NATO dan juga The Hague. Kalau tanya tentang artis, AF, cerita-cerita wayang picisan... memang mereka pandai. Beginikah product kelahiran universiti? "Eh, budak U ke?!"

Bagaimana pula tentang persoalan akhlak mahasiswa?
Kehidupan sosial mahasiswa/wi hari ini semakin tidak dapat dikawal. Pelbagai masalah sosial yang melibatkan pelajar universiti kian bertambah. Jumlah golongan lesbian, pengkid dan mak nyah di IPTA juga meningkat. Dah la jumlah lelaki di IPTA semakin pupus, ditambah pula dengan golongan mak nyah. "SAMPAH INTELEKTUAL APAKAH INI?"

Bukankah lebih baik sekiranya pihak IPTA bersama-sama dengan pergerakan pelajar terutamanya MPP, MPI dan Jawatankuasa Kolej berusaha menghapuskan 'sampah-sampah' ini terlebih dahulu sebelum berfikir tentang penghapusan AUKU.

Saya mengalu-alukan pindaan terhadap AUKU ini diteruskan untuk mendengar suara pelajar diberi perhatian. Platform-platform khas hendaklah diwujudkan agar mereka dapat memberi pandangan dan menyumbang kepada pembangunan sahsiah negara dalam ruang lingkup tertentu. Program seperti Bicara Siswa sahaja tidak cukup malah memperlihatkan ketandusan ilmu mahasiswa hari ini.

Mungkin juga program seperti debat dan pidato boleh dibuat dengan lebih kerap lagi di universiti tempatan dan disiarkan secara langsung di siaran televisyen pada waktu prima. Kerjasama media elektronik amat penting.
Atau mungkin juga kita boleh adakan program Akademi Debat/Pidato (seperti AQ dan AF) dalam mewacanakan pemikiran kritis golongan ini.

Mahasiswa/wi mampu menjadi think tank andai corak pemikiran mereka dapat dibangunkan dengan cara yang betul berteraskan nilai akhlak & sahsiah diri yang dinamis.

Sekian, terima kasih.

Read more...

Thursday, August 14, 2008

Aku Menulis

Penulisan merupakan suara..suara yang terdengar dalam diam..
bagi saya penulisan adalah pentas pengaliran ilmu,rasa dan jiwa yang seni..
saya menganggap seseorang penulis perlu mempunyai goal setting yang betul.
menulis bkn kerana nama, wang atau sebagainya.. Tetapi lebih kepada rasa tanggungjawab kerana ruang penulisan mampu mengubah pemikiran dan ideologi seseorang..

Dunia penulisan telah saya mulakan semenjak di zaman sekolah lagi..kini saya masih menulis & menghasilkan risalah sendiri yang saya edarkan di tempat kerja. Semua ini dilakukan kerana melihat pengkaryaan amat sesuai menjadi method dakwah.

Tak ramai orang yang akan datang ke surau mendengarkan kuliah.. namun edaran penulisan kepada setiap individu di pejabat menjadikan ilmu & pengetahuan itu berkembang lebih jauh..

Pada bulan lalu, seorang wanita menyerang email saya.. menyatakan rasa tidak puas hatinya terhadap cara saya.. saya terdiam..kenapa dgn dia?
Rupa-rupanya beliau merasakan penulisan yang saya lakukan selama ini bersifat ingin menunjuk2..
semangat saya tiba2 luntur..
Demi ALLAH, saya hanya ingin berdakwah. Menyampaikan sedikit ilmu dan pesanan disamping minat yang ada.

Namun ALLAH Maha Mengetahui. Pada hujung minggu lalu, saya diberi peluang menjadi kolumnis dalam majalah rasmi sebuah jabatan yang dikeluarkan secara berkala.

Alhamdulillah..bersyukurnya saya. selama hampir 3 tahun mengeluarkan risalah sendiri, dengan bajet sendiri, kini saya dapat menjadi kolumnis kecil.
Memang itu yang ingin sangat saya lakukan. Menjadi kolumnis!

Kalau sebelumnya method dakwah ini hanya sampai kepada 400 orang dalam pejabat, kini ia akan diedarkan keseluruh negara dengan anggaran 15,000 orang kakitangan jabatan.

wah!! nampaknya tanggungjawab semakin besar.
Ini sebahagian dari perjuangan saya dalam mencari dan menyatakan kebenaran.

Moga jalan ini diberi suluhan nur dari-NYA.
amin..

*selalu berangan nak ada kolum sendiri mcm Dr.Tuah..
hehehe...

Read more...

Tuesday, August 12, 2008

i'm back!!

dah lama saya tak tgk blog ni..huhuhu..
terlupa password da.....
mungkin gak takde siapa yg tgk blog saya..
tp insya'ALLAH saya akan mula menulis selepas ini..
hahaha!!!

Read more...

Tuesday, May 6, 2008

andai ku tahu

-UNGU -

Andai ku tahu
kapan tiba ajalku
ku akan memohon
Tuhan tolong panjangkan umurku
Andai ku tahu
kapan tiba massaku
ku akan memohon
Tuhan jangan kau ambil nyawaku

(Chorus)
aku takut
akan semua dosa2 ku
aku takut
dosa yang terus membayangiku

mungkin tahu
malaikatMu kan menjemputku
izinkan aku
mengucap kata tobat PadaMu

ampuni aku
dari segala dosa2 ku
ampuni aku
menangis minta tobat PadaMu

aku manusia
yg takut neraka
namun aku juga
tak pantas di surga

Andai ku tahu
kapan tiba ajalku
izinkan aku
mengucap kata tobat PadaMu

Read more...

  © Blogger template Ramadhan Al-Mubarak by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP